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泰安是屬于山東（省/直轄市）。想了解更多，請(qǐng)點(diǎn)擊山東。

　　大汶口指的是什么

　　大汶口是大汶口文化的指稱，而不僅僅是指這個(gè)地方，更是指這個(gè)地方曾經(jīng)產(chǎn)生過的文明。通過其遺址，研究其文明程度，有利于人們更好的把握中國古代文明的發(fā)展規(guī)律和特點(diǎn)，了解當(dāng)時(shí)人們的生活，生產(chǎn)，藝術(shù)等各種水平程度和表現(xiàn)。

　　大汶口遺址在山東省泰安市大汶口鎮(zhèn)山西街村南，大汶河?xùn)|西貫穿，將遺址分為南北兩片，北片在衛(wèi)駕莊東，為大汶口文化的代表遺址和命名地。

　　大汶口文化，年代約為公元前3500—前2240年。

　　分布于山東、江蘇北部、河南東部、安徽東北部。有泥質(zhì)、夾砂陶，早期以紅陶為主，晚期灰、黑比例上升，并出現(xiàn)白陶、蛋殼陶。手制為主，晚期發(fā)展為輪制陶器，燒成溫度900—1000℃。器型有鼎、鬶、盉、豆、尊、單耳杯、觚形杯、高領(lǐng)罐、背水壺等。許多陶器表面膜光，紋飾有劃紋、弦紋、籃紋、圓圈紋、三角印紋、鏤孔等。彩陶較少但富有特色，彩色有紅、黑、白三種，紋樣有圈點(diǎn)、幾何、花葉等。

　　大汶口遺址在哪里

　　大汶口遺址位于山東省泰安市岱岳區(qū)大汶口鎮(zhèn)，大汶河?xùn)|西貫穿，將遺址分為南北兩片，北片在衛(wèi)駕莊東，為大汶口文化的代表遺址和命名地。大汶口文化屬新石器時(shí)代晚期，其分布范圍主要在山東境內(nèi)，北入旅大地區(qū)，南達(dá)江蘇、皖北，西抵河南中部，東至山東半島，西北見之于黃河北岸。

《水滸傳》又名《忠義水滸傳》、《江湖豪客傳》。根據(jù)宋金元時(shí)期宋江起義的故事加工編成話本，200多年后，施耐庵根據(jù)話本、民間故事、戲曲寫出中國第一部長(zhǎng)篇白話小說《水滸傳》，在我國白話文學(xué)的發(fā)展史上，具有里程碑的意義。《水滸傳》對(duì)封建社會(huì)的一切，幾乎都有涉及，醫(yī)卜星相、勾欄瓦舍、吹拉彈唱等等，為我們提供了一幅北宋時(shí)期社會(huì)生活各方面的風(fēng)俗畫卷。
  許多山東朋友，都說武松是他們的同鄉(xiāng)，山東人也以山東出了武松這樣一個(gè)英雄而自豪。
那么，武松應(yīng)該是山東人了。但如果再問一句：武松是山東哪個(gè)縣的人呢？山東朋友可就答不上來了。
其實(shí)，這個(gè)問題，《水滸傳》第22回中交待得很清楚：宋江殺了閻婆惜，和兄弟宋清兩人逃到滄州柴進(jìn)的莊上，遇見了武松——
宋江扶起那漢，問道：“足下是誰？高姓大名？”柴進(jìn)指著道：“這人是清河縣人氏。姓武，名松，排行第二。已在此間一年了。”
可是問題來了：清河縣屬于山東省么？
    翻開地圖一找，山東和河北的交界，從德州到臨清的這一段，是以大運(yùn)河為界的。清河縣在大運(yùn)河的西邊，清河縣分明屬于河北省嘛！山東人引以為榮的山東好漢武松，居然不是山東人，這不是笑話么？如果說，因?yàn)槲渌稍��?jīng)在山東陽谷縣（現(xiàn)在屬于聊城市）打虎，被陽谷縣知縣聘請(qǐng)當(dāng)了都頭(相當(dāng)于今天的公安局刑警隊(duì)隊(duì)長(zhǎng))，而且武大郎也已經(jīng)從清河縣遷來陽谷縣定居，就把武松算是山東陽谷縣人，是不是太勉強(qiáng)了點(diǎn)兒呢？
  查考?xì)v史，清河縣置于隋文帝(楊堅(jiān))開皇初年。漢高祖時(shí)代，這里先置清河郡，以后屢次改為清河國。漢元帝以后定為郡。轄地相當(dāng)于今天河北省清河縣的周邊地區(qū)，包括今天山東省鄰近的好幾個(gè)縣、市。東漢以后又改為清河國。北魏仍稱清河郡。隋朝初期廢除郡一級(jí)行政區(qū)劃，隋朝大業(yè)以后又恢復(fù)為清河郡。唐朝初年廢郡設(shè)州，縣屬于“州”管轄。唐初的清河縣屬于貝州，州治就設(shè)在清河縣。到了宋代，貝州改名恩州，州治還是設(shè)在清河縣，屬于河北東路管轄，路的治所設(shè)在大名府。宋代雖然沒有山東省、河北省的建制，但是已經(jīng)有“路”的建制(路比省小)。所以《水滸傳》中才有“山東呼保義，河北玉麒麟”的說法。這里的山東和河北，不是指省而是指路。后來元代建省，也是在遼宋時(shí)代“路”的基礎(chǔ)上拆并劃分的。大運(yùn)河建于隋代，以大運(yùn)河作為山東、河北的交界，當(dāng)然是隋代以后的事情。這樣看來，清河縣歷史上都是屬于河北，不屬于山東。《水滸傳》寫于元代，出版于明代。山東人“冒認(rèn)”武松為同鄉(xiāng)人，應(yīng)該是明代以后的事情。——據(jù)說冀魯豫地區(qū)的交界線經(jīng)常變動(dòng)，連今天屬于山東省的陽谷縣，還曾經(jīng)有一度劃歸河南省呢，清河縣曾經(jīng)一度屬于山東省，也不是沒有可能的事兒。我沒有找到《清河縣志》，不敢胡說。但是從歷史沿革看，清河縣主要還是屬于河北而非山東，應(yīng)該沒有問題。
  其實(shí)，就是在當(dāng)代演播的山東快書和評(píng)話里，也沒有說武松是山東人。高元鈞的山東快書《武松傳》第一回，就說“那武松，家住在直隸廣府清河縣”。“直隸”是直屬京師的意思，一般都是京師周圍的地區(qū)；廣府指廣平府，府治在今天的河北永年縣。宋朝已經(jīng)有直隸的府縣，但是廣平府和清河縣都不是直隸的。河北省清代稱為“直隸省”，可見高元鈞的說法，是從他的清代祖師爺那里傳下來的“當(dāng)時(shí)”的稱呼。王麗堂的揚(yáng)州評(píng)話《武松》第一回也說：“武松是何許人氏？他是北直廣平府清河縣人。”“北直”指的是“北直隸”。明代有南京和北京兩個(gè)京師，所以今天的江蘇省當(dāng)時(shí)稱“南直隸”，今天的河北省當(dāng)時(shí)稱“北直隸”。這樣看起來，王麗堂的說法，可能是從她祖師爺?shù)淖鎺煚斈抢飩飨聛淼牧恕?br />   只有《金瓶梅》第一回中說：“大宋徽宗黃帝政和年間，山東省東平府清河縣中，有一個(gè)風(fēng)流子弟……復(fù)姓西門，單諱一個(gè)‘慶’字。”把清河縣歸到了山東省東平府。山東人認(rèn)武松為同鄉(xiāng)，根據(jù)可能就在這里。《金瓶梅》出版于明朝崇禎年間，作者是明代人，已經(jīng)有了“省”的建制。按：東平府置于宋代，元改路，明改州，下屬今天的山東汶上、平陰、東平、梁山、肥城、陽谷、東阿七縣，沒有清河縣。可見蘭陵笑笑生也是信口開河，沒有經(jīng)過考證的。他不但把清河縣納入了山東版圖，還把武松的原籍說成是陽谷縣，打虎的地點(diǎn)卻說成是清河縣,把景陽岡也搬到清河縣去了。他是從滄州回陽谷縣（現(xiàn)屬山東省聊城市）看望哥哥，路過清河縣，所以才偶然打死這只老虎的。——蘭陵笑笑生倒是糾正了武松從滄州回清河老家居然路過陽谷的路線錯(cuò)誤，但是卻把清河縣送給山東人了。
不管怎么說，清河縣屬于河北不屬于山東，是鐵定的，這是歷史事實(shí)。