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據清道光滕縣古跡志載，“龍山東有甘露寺，元二十年靈巖禪師建。”

甘露寺地處龍山主峰東，層巖秀石，峰豁萬千，風景秀美。相傳元朝初年，有一僧，云游至龍山。因愛山水之秀美，寓居此山。欲在此建廟奉佛。為了找水源，遍游龍山。饑餐渴飲，隨遇而眠，備嘗艱辛。正為找不到水源而煩惱發愁時，忽一夜有山靈指點：“你臥下就是甘泉。”晨起，僧以錫杖鑿之數尺，果見甘泉涌出。捧之飲，甘洌沁心脾。僧欣喜若狂，遂云游四方化緣募捐，決心在龍山建廟奉佛。并宣傳泉之靈應，飲可治病，祈禱可求雨。一時間，信奉者甚多。縣令聞之親往視察，見所言甚靈，對待僧人十分尊敬，以師禮相待。縣令賜僧法號曰：“靈巖禪師。”賜其泉名曰：“甘露泉。”并協助靈巖禪師化緣募捐。

甘露寺建于金湖之畔懸崖峭壁之天然洞穴之中。洞高約80米，寬、深各為30米，洞內滴泉不絕，清澄甘洌，且有防病之效，勝似甘露，因而得名。宋紹興十八年（1146年）在此建寺，其建筑奇特，依次坷巖石順勢架造，外形如同一個繁寫的“葉”字，墓底僅用一根粗大的木柱撐托，有上殿、唇閣、觀音閣、南安閣4座殿宇，可謂“一柱扦地，重樓疊閣”，為我國古代建筑杰作踞于化城山腰定心石下，原名甘露庵，又名甘露禪林。

靈巖禪師經十余年跋山涉水。四處募捐化緣，歷盡艱辛。于元二十年廟宇建成。殿閣巍峨宏偉，飛檐斗拱。在甘露泉上建石亭，泉居其中。亭柱雕鐫巨龍盤繞，像出沒水中。聚僧眾百余人，廟田五十頃，縣令賜廟號曰：“甘露寺。”自此名傳四方，香火不斷。

坐落在長江之濱的北固山，可說是一座“三國山”。但它更是一座充滿了英雄豪氣的山。因為有孫劉聯姻的故事，千百年來，無數文人墨客，登臨北固，即景抒情，壯懷激烈，留下多少氣吞山河的壯麗詩篇。

何處望神州，滿眼風光北固樓，千古興亡多少事，不盡上江滾滾流，年少萬兜，坐斷東南戰未休，天下英雄誰敵手？曹劉，生子當如孫仲謀。

公元1205年，南宋大詩人，辛棄疾登上北固山，觀景抒懷留下的千古絕唱。

三國時，劉備來甘露寺招親，當他看到北固山雄峙江濱，水天開闊，風景壯美，不禁贊嘆道：“此乃天下第一江山也”。

孫劉聯姻往事千年，不論是人以物傳世，還是物以人揚名，孫劉聯姻的故事在北固山留下了濃墨重彩。

甘露寺雄踞在北固山后峰的頂上，所以北固山有“寺冠山”之說。《三國演義》第54回，“吳國太佛寺看新郎，劉皇叔洞房續佳偶”的故事就發生在這里。

赤壁大戰后，劉備借東吳的荊州不還，周瑜向孫權獻計，以其妹孫尚香為餌，設下美人計，誘劉備來京口聯姻招親，趁機扣為人質，以討還荊州。諸葛亮將計就計，使孫劉聯姻弄假成真，使東吳賠了夫人又折兵，京劇，“龍鳳呈祥”唱的就是這段故事。

甘露寺招親，弄假成真，劉備得了便宜賣乖，孫權是啞巴吃黃連，二人心照不宣。這一天，二人同游，劉備見水池中有一塊巨石，便拔出配劍，仰天默禱：“我若能返回荊州，成王霸之業，劍下石裂，若死于此地，剁石不開。”手起劍落，石頭應聲開裂。孫權在旁明知故問。“玄德為何劍劈此石？”劉備自然口是心非。孫權也拔出寶劍，向另一塊石頭劈去，劍落石開，孫權這一劍問卜的是什么，劉備明知故不問。兩人相視，仰天長笑，逐留下了這兩塊裂開的石頭，后人叫它們“試劍石”。

多景樓西側有一石，形狀似羊非羊，腹部鐫有“狠石”二字，據說赤壁之戰前夕，劉備來京口，孫權陪他巡覽鐵甕城，在后峰的狠石旁，他們遠眺江北，定下了聯合抗曹之盟。晚唐詩人羅隱有《題潤州妙善前石羊》詩云：“紫髯桑蓋此沉吟，狠石猶存事可尋，汗鼎未安聊把盞，楚了雖美肯同心？”這可證明唐以前北固山上孫劉聯合抗曹的故事就以廣為流傳了。

這條兩面山崖夾峙，中通一線的小徑，叫溜馬澗。相傳，一日孫權與劉備在甘露寺中飲酒，江風浩蕩，劉備見江面上的一只小船，在波濤中行駛自如，不禁贊嘆到“南人善舟，北人善騎，信有之也。”孫權聞言不悅，對劉備說道“誰言南人不善騎”言罷，命左右牽馬，孫權離座，飛身上馬，沿溜馬澗向山下馳騁而去，劉備見狀，也不甘落后，飛身打馬朝孫權追去，這條巖間小道，因孫劉賽馬逞強的故事而得名“溜馬澗”。

北固山后峰絕高處的北固亭，又名祭江亭，相傳劉備西征入川后，孫權詭稱母病，騙得孫尚香回吳，一日，孫夫人聞劉備兵敗，死于軍中，悲痛不已，望西遙哭，投江殉情，后人為紀念孫夫人，亦稱北固亭為“祭江亭”。

而光祿寺應該不是寺廟，而是一個機構部門。

光祿寺：掌宮廷宿衛及侍從，北齊以后掌膳食帳幕，唐以后始專司膳。