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擋河石

 

八角寨門遺址

　　賞花開花落，看云卷云舒。與大多數(shù)人跟風(fēng)、從眾不同，我更愛獨處不喜群聚。閑暇之余，一張?zhí)僖危瑑杀緯�，在三尺陽臺與四五盆花草做伴，可以坐個小半天；雙休日或稍長的假期，常常獨來獨往，天馬行空，穿行于名山大川，訪古跡獵景點地圖；后就各類風(fēng)土人情，史料印跡，去粗留精淘洗沉淀。

　　十五年前，我開始爬格子敲鍵盤，涉足副刊，走遍本縣所有鄉(xiāng)鎮(zhèn)和桂林周邊縣市，盡收各地民俗風(fēng)情和名勝古跡，如平樂縣華山村的百年媽祖、地廣人稀的大發(fā)瑤山、三江合一的桂江；永福縣百壽巖、穿巖古道，永寧州古城；龍勝縣龍脊、壯寨；靈川縣大圩、江州頭。一年前的三月八日，在“百節(jié)之鄉(xiāng)”柳州市三江侗族自治縣，程陽橋風(fēng)雨橋，丹州古城；今年七夕節(jié)前夕，我來到了廣西桂林市資源縣八角寨。

　　山重水復(fù)八角寨

　　十里不同天，車出臨桂，穿桂林，進入資源縣境，不知已過了多少個十里，先前都市內(nèi)接踵而至的人流，首尾相繼的車龍，早已淡出視野；只見車窗兩旁，湛藍的天空下，巍巍雄峰被滿眼郁郁蔥蔥的竹木覆蓋，雄峰腳下的資江，時而緩緩前行，時而激情百倍。

　　八角寨位于梅溪鄉(xiāng)境內(nèi)，曾被《中國國家地理》雜志評為國內(nèi)最美丹霞，謂：“丹霞之魂”。丹霞地貌區(qū)往往以奇險地勢成歷代兵家必爭之地，八角寨作為高山村落，那是數(shù)百年以前的事了，存留至今的只有寨門及西南面寨墻一垛，長五十米，高五米，厚八米，可謂：“一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開。”清道光年間，農(nóng)民起義領(lǐng)袖雷再霍在八角寨屯兵扎寨，揭竿而起，發(fā)動了一場聲勢浩大威震朝野的農(nóng)民起義運動。

　　登陸旅游指南上的八角寨，泛指廣西資源縣梅溪鄉(xiāng)和河南省新宇縣崀山鎮(zhèn)，方圓六十多公里的鬼斧神工的群山，群山中有億萬年前地殼運動，風(fēng)剝雨淋、經(jīng)流水、崩塌、風(fēng)化與溶蝕等作用后形成的石寨、石柱、石窩、石巷、圖案等自然景觀，因主峰云臺山斜生八個翹角得名，集險、峻、雄、奇、秀、幽于一身，在飛機上俯瞰八角寨恰似觀音菩薩的蓮花座。是驢友徒步穿越的最佳線路，也是游客可輕松進入的旅游勝地，更是攝影愛好者的天堂。

　　丹霞之魂數(shù)八角

　　當(dāng)?shù)叵驅(qū)�司機唐杰告訴我：梅溪，意為梅花撒落的溪流。在高山峽谷中穿行的梅溪河，是資江有名的支流。客人多的時候，唐杰用面的接送；單身游客就用摩托。我們乘坐摩托從梅溪往八角寨前行，一條無名小河邊，突兀的高大石山“擋河石”映入眼簾。藍天白云中的擋河石高約百米，氣勢磅礴，威風(fēng)凜凜，使河流改道，河水易位。

　　山是一處景，景即一座山，八角寨是國家地質(zhì)公園，已獲非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護。“迷宮”、“降龍巖”、“眼睛石”、“群螺觀天”雖然皆為龐然大物，但都栩栩如生。行走石巷（一線天）、石梁、障谷、龍脊、天梯等無不感到神奇、震撼，劇烈跳動的心臟似乎要從胸口蹦出體外。群山高高在上的洞穴還遺留懸棺，不過八角寨懸棺，非考古和民俗專家無緣親臨其境一睹為快，普通游客則望塵莫及。

　　八角寨的最高處云臺山，其名源自“云海拱日，貌若蓮臺”，屬道教七十二福地之一，位列四十一。名山皆古寺，云臺山上有大雄寶殿和天宮寺，大雄寶殿始建北宋末期，擴建于明代嘉靖年間，迄今已有千余年，氣勢雄偉，金碧輝煌，雕龍畫鳳。天宮寺始建唐朝初年，名“云臺寺”、“天心宮”。傳說觀音菩薩回南海，途經(jīng)“天心寺”曾駐足講經(jīng)說法，后寺中常現(xiàn)佛光彩霞，故更名。千百年來，該寺皆為桂北、湘南的佛教圣地，僧侶眾多，香火鼎盛，每年二月十九、六月十九，九月十九更是人山人海，香客空前。遺憾的是，莫某造訪的時候，天宮寺正在重建，僅設(shè)臨時佛堂供奉菩薩。

　　最具看點的是云臺山燒“龍頭香”。云臺山龍頭長約九十九米，寬不到十公分，如巨龍昂首欲飛，上接蒼穹，下臨深淵，山勢巍峨險峻，從古至今，香客都喜在此燒頭香，故名：“龍頭香”。與眾不同的是，“龍頭香”非香客自己供奉，頭天晚上借宿山腳農(nóng)家的香客，睡至四五點就穿衣起床，披星戴月，爬石級穿林木，趕早到云臺山頂，請得道高僧邁過高約萬丈、容得下一只腳的龍頸移步至龍頭，作揖敬香，朝拜誦經(jīng)，不論刮風(fēng)下雨。

　　趕早不如趕巧，我們有幸目睹燒“龍頭香”。只見主持鄒在宏于柵欄外靜候香客填上籍貫、姓名、合家人口，后手執(zhí)黃紙黑字，上印“道經(jīng)師寶”紅色篆章的進香文疏，心平氣和虔誠，連讀帶唱，念念有詞，一番“伏以”、“今奏”、“維祁”耗時十多分鐘，又“更祁”：“鴻恩迭沛惠我無疆保家下人口清太老者福壽綿長壯者發(fā)家致富青年飛黃騰達少小步步高升工作者平步青云生意者財源廣進開車者出入平安讀書者好學(xué)上進一舉登科……”主持鄒在宏，自幼習(xí)武練功，亦歷經(jīng)坎坷，曾漂泊至湖南、貴州、廣東、四川等地打工謀生。進香文書頌畢，來自梅溪鄉(xiāng)楓木村的他，在眾目迎送下越過鮮有游客足跡的巖石，一步一步前往龍頭。又是一番繁瑣的進香儀式后，兩炷高香在萬丈懸崖上的龍頭冒出縷縷青煙。

　　云海群峰八角人

　　爬八角寨，登云臺山，遠眺云海群峰，日出日落的方式有三：拾級，騎馬，坐纜車。自湖南新寧縣崀山鎮(zhèn)的石級稍緩，級數(shù)亦不多；從梅溪步入則不同，臺階掩藏于竹木深處，皆搭建在陡峭的巖石邊上，登高轉(zhuǎn)彎，然后再轉(zhuǎn)彎登高，沿途有幾處涼廳，供老人小孩等體力不支者歇腳休整。也有獵奇心極強、尋求刺激的游客從崀山鎮(zhèn)騎馬登高，精瘦結(jié)實的馬匹沉著有力，其“篤篤”聲響，一路灑落；在臨崖或轉(zhuǎn)彎處，馬主人用竹木做成柵欄，游客皆覺有驚無險。