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修武凈影寺N大理由

修武凈影寺，非常清凈而且位于青天河畔，是個幽靜的適合靜靜思考的好地方。

修武凈影寺介紹

凈影寺，古稱賢谷寺、景凈寺。位于晉城柳樹口鎮南稍村與河南焦作修武縣影寺村交界處。宋以后始名凈影寺，歷史上又有寶巖寺、金燈寺、金門寺等多種稱呼。此處是我國佛教史上的釋義高祖、凈土宗初祖慧遠的出家學法及歸骨之地。其后歷代多有高僧在此修行，五代時著名畫家荊浩，金代時最著名的詩人元好問和文學家趙秉文也都曾在此隱居。 凈影寺千百年來多有重修擴建，最盛時曾居僧人二百余人。現存寺院為清末時修建，有前殿七間、正殿七間及東西殿各三間，俱為二層磚、石、木混合建筑。 舊寺在六七十年代曾作為影寺村的大隊部，故在東西配殿的墻壁上至今還能看到當時用紅漆刷寫的《毛主席語錄》。現寺院內還保存有明清幾次重修時的碑刻，從中可以看到凈影寺的創建及歷代重修的經過以及當時寺院的規模和僧人的人數，是修武縣重點保護文物。......

凈影寺，古稱賢谷寺、景凈寺。位于晉城柳樹口鎮南稍村與河南焦作修武縣影寺村交界處。宋以后始名凈影寺，歷史上又有寶巖寺、金燈寺、金門寺等多種稱呼。此處是我國佛教史上的釋義高祖、凈土宗初祖慧遠的出家學法及歸骨之地。其后歷代多有高僧在此修行，五代時著名畫家荊浩，金代時最著名的詩人元好問和文學家趙秉文也都曾在此隱居。 凈影寺千百年來多有重修擴建，最盛時曾居僧人二百余人。現存寺院為清末時修建，有前殿七間、正殿七間及東西殿各三間，俱為二層磚、石、木混合建筑。 舊寺在六七十年代曾作為影寺村的大隊部，故在東西配殿的墻壁上至今還能看到當時用紅漆刷寫的《毛主席語錄》。現寺院內還保存有明清幾次重修時的碑刻，從中可以看到凈影寺的創建及歷代重修的經過以及當時寺院的規模和僧人的人數，是修武縣重點保護文物。 2004年，焦作市公路局在保留舊寺遺址的基礎上，出資重建凈影寺,寺院規模頗大，有天王殿、大雄寶殿、藏經樓、鐘鼓樓、僧舍、方丈室等。

凈影寺，古稱賢谷寺、景凈寺。位于晉城柳樹口鎮南稍村與河南焦作修武縣影寺村交界處。宋以后始名凈影寺，歷史上又有寶巖寺、金燈寺、金門寺等多種稱呼。此處是我國佛教史上的釋義高祖、凈土宗初祖慧遠的出家學法及歸骨之地。其后歷代多有高僧在此修行，五代時著名畫家荊浩，金代時最著名的詩人元好問和文學家趙秉文也都曾在此隱居。 凈影寺千百年來多有重修擴建，最盛時曾居僧人二百余人。現存寺院為清末時修建，有前殿七間、正殿七間及東西殿各三間，俱為二層磚、石、木混合建筑。 舊寺在六七十年代曾作為影寺村的大隊部，故在東西配殿的墻壁上至今還能看到當時用紅漆刷寫的《毛主席語錄》。現寺院內還保存有明清幾次重修時的碑刻，從中可以看到凈影寺的創建及歷代重修的經過以及當時寺院的規模和僧人的人數，是修武縣重點保護文物。 2004年，焦作市公路局在保留舊寺遺址的基礎上，出資重建凈影寺,寺院規模頗大，有天王殿、大雄寶殿、藏經樓、鐘鼓樓、僧舍、方丈室等。

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