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楊炳延與霍然。

楊炳延

記得在六年前，曾為霍然老友寫過一篇《霍然藝術(shù)解讀》的文章，在幾家刊物上發(fā)表，解析其書法、繪畫的藝術(shù)成就。”幾年過去，春節(jié)期間，又與霍然在海南相遇。在南海泊藝的畫工坊里，我目睹了他最近正在探索創(chuàng)作的“意象潑彩”，驚嘆于他對藝術(shù)的別樣解讀和開拓精神，故成此文。

霍然的潑彩畫，應(yīng)定義為抽象藝術(shù)的范疇，他為自己的作品定義為“意象潑彩”，可以解讀為藝術(shù)家通過潑彩這一形式，使畫面消解了具體的輪廓和細(xì)節(jié)，以高度的象征勝吐納胸中萬象，或叫做心靈內(nèi)視吧。

觀其作畫過程中，似乎也能領(lǐng)略其中一二。只見他把不同的色彩顏料揮灑在油畫布上（有時(shí)也用紙質(zhì)的材料），看似隨意，實(shí)則卻對作品的主旨成竹在胸。顏色就在流轉(zhuǎn)移動間不斷融合，并在連接中變異，幻化出山川、河流，沙漠、堅(jiān)冰等各種物象，似與不似，暝想遨游，本是一幅抽象的畫面，卻也不乏具象的視點(diǎn)。讓人不由聯(lián)想到老子“大音希聲、大象無形”的美學(xué)觀點(diǎn)。

抽象是宇宙的原生態(tài)，也是人類認(rèn)識世界的一種視覺方式。因其縹緲游離的獨(dú)創(chuàng)勝，給我們的主觀意識以最大的活動空間，它無邊無際的意境漫游和沒有藩籬的空間感應(yīng)，讓每一個(gè)觀者都可能編織出自己的美感網(wǎng)絡(luò)，構(gòu)筑和想象屬于自己靈魂的色彩世界。

這一幅幅潑彩畫面，既包含著作者對大自然鬼斧神工造化力量的驚嘆和理解，也彰顯著他對大千世界的認(rèn)知和熱愛�；羧辉谒�的《高天流云》攝影展的前言中說，“換個(gè)角度看世界，一定會有新發(fā)現(xiàn)。美，無處不在，且永不厭倦�！彼�在出行的飛機(jī)上，拍攝了大量的高空圖片，他在一個(gè)新的高度上觀察世界，獲得了意料之外的視覺廣度。而此次的“意象潑彩”也是如此，他用色彩的搭配和變化流動的融合，去還原他積累的素材，還原他心中的印象天地，把大自然的大視野“移天縮地入君懷”，用莊子“物順自然，既雕既琢，復(fù)歸于樸”的手法，通過潑彩的畫面，給讀者以回歸自然的心靈慰籍。

意境之外，這些作品也表現(xiàn)了作者對于造型的把握能力，對色彩的別樣敏感和對構(gòu)圖的深厚掌控力，“赤橙黃綠青藍(lán)紫，誰持彩練當(dāng)空舞”，七彩世界，異彩紛呈，如何把結(jié)構(gòu)、造型、色彩有機(jī)組合在一個(gè)奇異的畫面里，并不是憑空想象，信手涂鴉而成的，這種自信來源于他深厚的文化底蘊(yùn)和對藝術(shù)的孜孜追求，才賦于潑彩畫面以鮮活靈動的生命力。

此外，霍然的潑彩畫也展現(xiàn)著他通達(dá)的人生觀和豐富內(nèi)斂的人生境界�；羧粫�法作品風(fēng)格成熟，自成一家，攝影作品亦以獨(dú)到視覺在宏微觀間恣意馳騁，油畫、國畫多有涉獵，對潑彩的揮灑自如也就不難理解了。難能可貴的是，他能以一顆包容、開放的赤子之心不斷對世界、對人生進(jìn)行全新的詮釋，這才使他的潑彩藝術(shù)不斷有新境界、新發(fā)展和新變化！正如天津美術(shù)學(xué)院賀建國教授所言：“霍然不僅有很強(qiáng)的組織能力，而且博彩多藝，善于吸取新知識。他走遍五洲大地，南極北極，現(xiàn)代交通工具使之得到的信息是古人所不能達(dá)到的，他的潑彩畫讓大家回味無窮�！�

觀看霍然的意象潑彩，驚嘆之后，贅述數(shù)語。為戰(zhàn)友所取得新就、新進(jìn)步感到高興！愿學(xué)無止境，再攀新高！

一一時(shí)在丙申歲末三亞雙大山湖灣

（作者楊炳延，曾任國家文化部人事司司長、中國美術(shù)館副館長，現(xiàn)為中國國際文化交流中心美術(shù)委員會主任兼美術(shù)館館長）

霍然新近創(chuàng)作的意象潑彩畫欣賞

霍然，河北省南和縣人，1949年8月出生。就讀于河北財(cái)經(jīng)學(xué)院、北京大學(xué)。現(xiàn)為中國書法家協(xié)會會員、中國榜書協(xié)會顧問、天津市書法家協(xié)會副主席、天津市文化產(chǎn)業(yè)協(xié)會副會長、長城書畫院院長。文化涉獵廣泛，對書法、繪畫、攝影和文學(xué)藝術(shù)都有一定研究。

出版有書法集《硬筆書法——孔雀東南飛》、《霍然書法集》，詩集《軍旅行吟》，散文集《歐羅巴——與你有多遠(yuǎn)》、攝影集《霍然境界·綠色感悟》、《霍然境界·荷風(fēng)清韻》、《霍然境界·云水襟懷》，畫集《心靈內(nèi)視》等。