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導(dǎo)讀：鬼最怕那些生肖的人 鬼最怕的七種人農(nóng)歷七月十五，被視為是鬼節(jié)的正日，陰氣最重。所以很多地方習(xí)俗中，都有七月十五當(dāng)晚最好不要外出，以免撞鬼的說(shuō)法;有的地方習(xí)俗中，則建議人們最好不要到河、海邊等有水的地方，以免不小心成了水鬼的替身。還有的地方，則忌諱七月十五說(shuō)不吉利或得罪鬼神的話，以免給自己招惹災(zāi)禍。在此提醒以下的生肖朋友最好不要出門(mén) 農(nóng)歷七月出生的生肖農(nóng)歷七月出生的生肖虎，不太安定，容易動(dòng)蕩不穩(wěn)，自身不是多么強(qiáng)旺，被陰氣入侵的幾率比較高，防患于未然的做法，就是減少外、農(nóng)歷十一月出生的生肖生肖鼠本來(lái)就比較喜歡

鬼最怕那些生肖的人 鬼最怕的七種人

農(nóng)歷七月十五，被視為是鬼節(jié)的正日，陰氣最重。所以很多地方習(xí)俗中，都有七月十五當(dāng)晚最好不要外出，以免撞鬼的說(shuō)法;有的地方習(xí)俗中，則建議人們最好不要到河、海邊等有水的地方，以免不小心成了水鬼的替身。還有的地方，則忌諱七月十五說(shuō)不吉利或得罪鬼神的話，以免給自己招惹災(zāi)禍。在此提醒以下的生肖朋友最好不要出門(mén)！
1、 農(nóng)歷七月出生的生肖虎
農(nóng)歷七月出生的生肖虎，不太安定，容易動(dòng)蕩不穩(wěn)，自身不是多么強(qiáng)旺，被陰氣入侵的幾率比較高，防患于未然的做法，就是減少外出。
2、農(nóng)歷十一月出生的生肖鼠
生肖鼠本來(lái)就比較喜歡黑夜，農(nóng)歷十一月出生的生肖鼠，陰氣比較旺，陽(yáng)氣難免不足。在這陰氣最重的一周里，以少外出為宜。
3、 子夜出生的生肖牛
半夜23點(diǎn)---次日1點(diǎn)之間出生的生肖牛，自身比較弱，對(duì)陰氣的感知比較敏感。容易看到那些不干凈的東西，被外物所驚擾，所以減少外出，有家人陪伴，對(duì)他們更有利。
4、 農(nóng)歷二月出生的生肖雞
生肖雞出生于農(nóng)歷二月，空有一顆敏感易傷的心，卻沒(méi)有把控掌握局勢(shì)之力，只好看情形不對(duì)就明哲保身吧。
5、農(nóng)歷四月出生的生肖豬
出生于農(nóng)歷四月的生肖豬，體質(zhì)不是很好，還要經(jīng)常受到小人中傷、是非困擾，這樣的人生，對(duì)他們來(lái)說(shuō)，時(shí)刻都需要保持高度的警覺(jué)，鬼節(jié)更不例外。
6、 亥時(shí)、子時(shí)出生的生肖兔
生肖兔生于夜里的21點(diǎn)---23點(diǎn)， 23點(diǎn)---次日1點(diǎn)之間，自身陰氣大盛，陽(yáng)氣自然不足。呆在家中，對(duì)他們大有裨益。
7、午時(shí)出生的生肖蛇
出生于中午11點(diǎn)---13點(diǎn)的生肖蛇，精力委靡，昏昏欲睡，抗御外魔之力不強(qiáng)，也以在家中養(yǎng)精蓄銳為宜。
8、 臘月出生的生肖羊
生肖羊出生于臘月，經(jīng)經(jīng)常會(huì)有恐懼不安之感。外界有任何的異常，都會(huì)對(duì)他們產(chǎn)生影響，更何況是陰氣最重的鬼節(jié)呢。沒(méi)得說(shuō)，乖乖地不要外出啦。
中國(guó)鬼節(jié)的傳說(shuō)及鬼節(jié)禁忌

農(nóng)歷7月15日是陰間最大的節(jié)日-----鬼節(jié)，又稱(chēng)中元節(jié)或盂蘭盆節(jié)，是我國(guó)三大冥界重要節(jié)日之一。民間有陽(yáng)間過(guò)元霄節(jié)陰間過(guò)鬼節(jié)的傳說(shuō)。據(jù)說(shuō)，當(dāng)日閻王也會(huì)披著盛裝和鬼眾們共度佳節(jié)，并且讓我們活著的人一起為他們祝福，祝愿另外一個(gè)世界的人們心想事成，快樂(lè)享受人間沒(méi)來(lái)得及享受的幸福。因此，我國(guó)許多地方界時(shí)將舉辦祭祀、參佛、凈墓、回顧、賞花等活動(dòng)以示慶祝。
鬼節(jié)源于目蓮救母的故事：“有目蓮僧者，法力宏大。其母墮落餓鬼道中，食物入口，即化為烈焰，饑苦太甚。目蓮無(wú)法解救母厄，于是求教于佛，為說(shuō)盂蘭盆經(jīng)，教于七月十五日作盂蘭盆以救其母。”據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)目蓮在陰間地府經(jīng)歷千辛萬(wàn)苦后，見(jiàn)到他死去的母親劉氏，發(fā)現(xiàn)她受一群餓鬼折磨，目蓮想用缽盆裝菜飯給她吃，菜飯卻被餓鬼奪走。目蓮只好向佛祖求救，佛祖被目蓮的孝心感動(dòng)，授予其盂蘭盆經(jīng)。按照指示，目蓮于農(nóng)歷七月十五用盂蘭盆盛珍果素齋供奉母親。挨餓的母親終于得到了食物。為了紀(jì)念目蓮的孝心，佛教每年都有盛大的“盂蘭盆會(huì)”，即我們現(xiàn)在所說(shuō)的“鬼節(jié)”。
書(shū)上說(shuō)古時(shí)候的這一天，人們會(huì)事先在街口村前搭起法師座和施孤臺(tái)。法師座跟前供著超度"地獄"鬼魂的地藏王菩薩，下面供著一盤(pán)盤(pán)面制桃子、大米。施孤臺(tái)上立著三塊靈牌和招魂幡。過(guò)了中午,各家各戶紛紛把全豬、全羊、雞、鴨、鵝及各式發(fā)糕、果品、瓜果等擺到施孤臺(tái)上。主事者分別在每件祭品上插上一把藍(lán)、紅、綠等顏色的三角紙旗，上書(shū)"盂蘭盛會(huì)"、"甘露門(mén)開(kāi)"等字樣。儀式是在一陣莊嚴(yán)肅穆的廟堂音樂(lè)中開(kāi)始的。緊接著，法師敲響引鐘，帶領(lǐng)座下眾僧誦念各種咒語(yǔ)和真言。然后施食，將一盤(pán)盤(pán)面桃子和大米撒向四方，反復(fù)三次。這種儀式叫"放焰口"。清代文人王凱泰曾有詩(shī)曰：“道場(chǎng)普渡妥幽魂，原有盂蘭古意存。卻怪紅箋貼門(mén)首，肉山酒海慶中元。”描寫(xiě)的便是我國(guó)東南沿海一帶過(guò)鬼節(jié)的習(xí)俗。
由此可見(jiàn)，“鬼節(jié)”是因傳統(tǒng)美德的孝心而起的。如今我國(guó)北方的人們?nèi)匀辉谶@一天用燒紙錢(qián)的方式祭奠早去的先人，表達(dá)對(duì)親人的思念之情。雖然祭祀方式簡(jiǎn)單，但基本上保存了鬼節(jié)淳樸的意義。因?yàn)檠�脈的召喚，感情的延伸，以及對(duì)自己未來(lái)的提醒，都賦予了鬼節(jié)豐富的人文內(nèi)涵。即使年代不同了，燒去的禮物也不同了，但永遠(yuǎn)捎不完活著的人對(duì)遠(yuǎn)去親人無(wú)盡的綿綿哀思和深深的懷念。但“不同年齡段的人對(duì)這個(gè)特殊的節(jié)日有著不同的感受，因?yàn)椋�未�?lái)的節(jié)日正毫不留情地向自己走來(lái)，從朦朧到清晰，從思念到恐懼，從恐懼到坦然，想念過(guò)去人的時(shí)候，其實(shí)也在思考著自己今天活的經(jīng)歷、內(nèi)容、方式和活的追求。”
七月十五，鬼門(mén)關(guān)大開(kāi)之日。不管是燒紙錢(qián)送祝福，還是捧雛菊寄哀思，或者互聯(lián)網(wǎng)上祭先人，或者是放河燈，今天活著的人一起思念過(guò)去的人，共同送去對(duì)先人的祝福，是人靈勝的自發(fā)，是感情的延伸，是最基本的信仰。而且同時(shí)“活著的人要好好珍惜活著的每一天，不要愧對(duì)社會(huì)和朋友，不要愧對(duì)了已經(jīng)永遠(yuǎn)離去的親人。因?yàn)椋�總有一天我們要和他們相�?jiàn)，到時(shí)候，你可以自豪地說(shuō)，在人間是好漢，在陰間也要做鬼雄!”