甘肅天慶博物館鎮館之寶周邊好玩景點簡介

昆明國旅 · 更新時間 2019-11-19 18:04

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甘肅天慶博物館鎮館之寶《般若波羅蜜多心經》

　　趙孟頫《般若波羅蜜多心經》的行書冊頁。趙孟頫是元代著名的書法家，畫家，詩人，我國‘楷書四大家’之一。這部心經大約創作于趙孟頫44至55歲之間，是其臨習二王階段的登峰之作，這部新心經也是趙孟頫存世僅有的兩部心經之一，

也是目前世界唯一可流通的趙孟頫心經作品

。

　　《般若波羅蜜多心經》，全經260字，講的是脫離苦海，到達涅槃彼岸的要訣，卻將整個大乘佛教的心要歸結于此。我們看到的這版心經是由唐朝玄奘法師所譯版本。是其為日林和尚所書。此心經點畫、結字、章法無不源自二王，而超凡脫俗。布白疏朗有致，錯落跳動。每列間距恰到好處，通篇通達貫氣，又不致于離散。非常注重輕重、急徐的變化。同一列中，有的字粗拙濃重，有的字空靈纖柔，二者相互穿插，揖讓，使布局富于變化和動感。結體遒勁姿媚，取勢自由，縱橫錯落，大開大合。雖然字字獨立，但牽絲映帶靈動活脫，呼應關照，筆斷意連。在相同字的處理上，絕不雷同。如第二開中的68字中，有11個“無”字。特別是“無無明亦無無明盡”一句，兩組重疊的“無”字，通過入筆的角度、線條的粗細、筆畫的簡省等諸多方面的變化，達到字字不同。筆法純熟自如，下筆果敢自然，二王的用筆已經信手拈來。銳利的尖鋒入筆、出筆，鋒芒畢現，直逼蘭亭。處處能感覺到人到中年時殘留的鋒芒。線條中氣實足，提按、粗細變化較多，濃重的按筆，使其書法在蘭亭跌宕喜悅的基礎上，憑添一分莊重靜穆。

　　

《茅山雄姿》

　　傅抱石的盛年絕響《茅山雄姿》。傅抱石是中國近現代的十二大名家之一，他在山水畫中使用的獨有“抱石皴”筆法，打破了傳統山水畫的格局，非常具有自己的特點。傅抱石先生曾受周恩來總理的邀請，與關山月合作為人民大會堂創作《江山如此多嬌》的畫作，此幅畫作將關山月細致柔和的嶺南風格和傅抱石先生奔放渾厚融為一體，頗得毛主席喜愛，也成為了人民大會堂唯一一幅有毛主席題字的畫作。

　　此幅《茅山雄姿》是在1965年夏天傅抱石先生受江蘇省政協邀請為江蘇省政協禮堂所創作。完成這幅作品三個月之后，傅抱石先生就不幸離世，享年61歲。所以說，

所藏的這幅《茅山雄姿》是傅抱石先生生前的最后一幅山水巨制。

　　可以看到，畫面的近處是一片郁郁蔥蔥的松林，中間的部分工廠、廠房、卡車、煙囪、橋梁都清晰可見，表現出新中國時期一派欣欣向榮的景象，也是一幅極具紅色題材的畫作。遠處則是主體茅山，茅山除了是抗日戰爭時期的根據地，也是中國有名的道教‘上清派’的發源地，峰上錯落有致的房屋就是中國有名的道觀：九霄萬福宮。值得注意的是，山體上有三個大字：‘東進林’，‘東進林’是當時為紀念陳毅將軍領導的新四軍，在開荒的時候種植上去的，據說一個字就有30畝地。創作時，他虛化近景山體的‘抱石皴’而強化破筆點，用筆細膩，慢慢皴染，真切表現出茅山林石結合的地理特征，可謂“大處見氣魄、小處見精巧”。各位在畫作下方可以看到兩份珍貴的資料，是同年《光明旅游網》、《新華旅游網》對茅山雄姿的報導。