導(dǎo)讀：昆明國際旅行社包頭旅游集散地免費(fèi)為您老提供春坤山——山脈的脊梁 空中的草原有關(guān)的信息，在中國的名山大川中，絕對沒有春坤山，也絕沒有多少名人雅士造訪，更無古今文人騷客的筆墨渲染。然而在我眼

　　春坤山確實(shí)是山，因?yàn)樗顷幧缴矫}的脊梁，然而春坤山又確實(shí)是草原。漢樂府詩有“敕勒川，陰山下，天似穹廬，籠蓋四野。天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊”。然而陰山下，風(fēng)吹草地見牛羊的景象是見不到了，內(nèi)蒙古的其它草原也恐怕不多見了，能有如此景象的去處不在山下而在山頂。每年六至九月份我都要去好幾次，尤其是七、8月份，我愿意獨(dú)自一個人躺在半人深的草叢中靜靜地品味。你可以品味春坤山的藍(lán)天，湛藍(lán)清澈，遼闊深邃。如果我們的心靈純潔得如此一塵不染該多好。你也可以品味春坤山的流云，這里的云變幻莫測，剛才還是萬里晴空，一轉(zhuǎn)眼一絲流云從你身邊飄過，再一會兒又會涌起大堆的云山，突然間就會大雨傾瀉，再一轉(zhuǎn)眼又會雨過天晴，彩虹高掛。我們的人生何嘗不是如此。你也可以品味這里的霧，這里的霧如夢如幻，不知是云是霧，云來霧去，常常置身其中，如入仙境，霧氣滋潤著肌膚，頓覺通體爽滑，霧氣滋潤著肺腑，七竅頓開，可以洗滌塵世中一切的煩擾。當(dāng)然，你盡可以品味這里的草原，極目遠(yuǎn)眺，山巒起伏，蒼蒼茫茫，無邊無際，綠色的草原如舞動著一種美妙的旋律，這里的草原絕不是綠草如茵，而是碧波萬頃。草原上山花爛漫，一天一種主色調(diào)，今天是粉紅的石竹斗艷，明天又是亮黃的野罌粟爭奇，后天或許是雪白的菊花比美，瓊芳奇葩，你方唱罷，我又登臺。遠(yuǎn)方的客人你盡可以大把地采花，用不著像城里那樣小氣，采了扔，扔了再采，一大把一大抱，插到頭上，裝在包里，不采白不采，這就是春坤山的大氣。草原的芬芳，伴著泥土的清香，伴著云霧的馨香，伴著鮮花的濃香，沁人心脾。草原上百靈鳥美妙的歌聲似乎在歌唱美好的生活，使得寧靜的春坤山更顯寧靜。

　　我喜歡春坤山的寧靜，寧靜得能使人聽到自己的呼吸，寧靜得使人什么都可以想，什么都可以不想，當(dāng)然我還是由不得“信馬由韁”胡思亂想。

　　無知的人們總是認(rèn)為朔漠草原，不僅沙化荒蕪，就連文化也淪為沙漠，然而他們怎么也想不到春坤山還保留著一份讓人回味的氣息。我在想匈奴人為什么失陰山而痛哭，我在想李廣將軍不教胡馬度陰山的價值，我在想蒙恬30萬大軍修筑綿亙的秦長城的用途，我在想拓拔氏為什么能入主中原，我在想成吉思汗的鐵蹄為什么能踏遍歐亞大陸，難道說這塊土地還是文化的荒漠。我們的民族用血和淚寫下了“東歸”的史詩，我們的騎兵二師用戰(zhàn)刀誓死捍衛(wèi)著這片土地，難道說我們的這塊土地還是沙漠?所有的這一切高山草原春坤山是見證者，它默默無聲地述說了幾萬年、幾千年的滄桑，述說了昆都侖河、艾不蓋河所流淌的淚水，述說了承載文化和精神的勒勒車和蒙古氈包，述說了草原狼圖騰精神對農(nóng)耕文明的“洗腦”。

　　春坤山不僅是我求美、求靜、求思的去處，更是身心享受的地方。春坤山有數(shù)不盡的蘑菇圈，蘑菇圈的直徑有十幾米之大，圈子上的草非常茂盛，圈子上生長著一種白蘑菇，肉質(zhì)鮮香細(xì)膩，不是凡品，采蘑菇是樂事，從這個蘑菇圈奔到那個蘑菇圈，人心從來就沒有滿足的時候。跑的累了，就到附近的蒙古包，要上一桌手扒羊肉、小雞燉蘑菇、涼拌莜面，你可以和朋友們胡吃海塞，炒米、奶茶、美酒是少不了的，動人的馬頭琴和蒙古長調(diào)是少不了的，我們一起唱那《父親的草原母親的河》，我們一起唱那《陪你一起看草原》，我們一起唱那《我與草原有個約定》……歌聲綿長悠揚(yáng)，粗狂雄厚。如果說草原的文化在物質(zhì)上很少能觸摸的話，但在音樂上卻無時無刻在影響著人們，震撼著人們。在祖國的大江南北，甚至大洋彼岸，隨處可以聽到蒙古歌曲，直到聽得心醉神馳，直至潸然淚下。草原文化的傳承，蒙古長調(diào)是重要的載體。

　　春坤山外的盛夏，如流火一般使人煎熬難耐，而山里卻清爽宜人，是避暑極好的去處。晚上，碧空橙鮮，碩大明亮的星星仿佛就在頭頂，真有手可摘星辰的感覺。晚上絕對沒有一絲的蚊蟲，賞月是再好不過的了，舉杯邀明月

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