導(dǎo)讀：昆明中國國際旅行社天津旅游集散地免費為您老提供天津天后媽祖文化助力旅游 綻放濱海有關(guān)的信息，自北宋開始神格化，被稱為媽祖（當(dāng)?shù)厝藢ε宰嫦鹊淖鸱Q），并受人建廟膜拜，復(fù)經(jīng)宋高宗封為靈惠夫人，成為

　　天津媽祖文化信仰已入選天津非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，媽祖文化園及天津天后宮使媽祖信仰升溫。在今天，我們依然可以看到傳統(tǒng)的媽祖娘娘出巡盛典，以及多種天津媽祖文化傳承下來的民俗文藝表演活動方案簡介，不少游客也因想到感受媽祖?zhèn)鹘y(tǒng)的民俗文化而來到天津。

　　媽祖，以中國東南沿海為中心的海神信仰，又稱天上圣母、天后、天后娘娘、天妃、天妃娘娘、湄洲娘媽等。這一信仰的主體據(jù)說是由真人真事演變而來的。考察媽祖的生平得知，這一信仰來自民間傳說。首先是傳說，然后是傳說的歷史化和神化，最后形成普遍的媽祖信仰。

　　目前海內(nèi)外學(xué)者普遍認(rèn)為，媽祖不是杜撰的偶像，而是從人民中走出來的、被神圣化了的歷史人物。

　　林默娘的“里中巫”身份，是媽祖信仰的原始形態(tài)。媽祖信仰產(chǎn)生在特殊的生態(tài)環(huán)境之下，與海洋漁業(yè)生產(chǎn)及其海事活動方案簡介密切相關(guān)。漁民因海難生者不可計數(shù)，所以希望有海上守護(hù)神庇佑安全。媽祖的巫女身份，正好適應(yīng)了人們的希求。她的能言人間禍福，濟(jì)困扶危、治病消災(zāi)順應(yīng)了人們的愿望，所以在她死后立廟祭祀。此后，她的一個個神跡才接踵而至，并將她塑造成一位完美的女神。所以民間對巫術(shù)的信仰是媽祖文化得以形成的思想基礎(chǔ)。

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