導讀：1. 調查對象：農村(我的出生地云南祿豐) 2. 調查內容：關于農村的鬼節 3. 調查結果 鬼節，相信大家都有聽說過，這是一個什么樣的節日呢？為何叫做鬼節呢？是不是很恐怖？其實對于

1.       調查對象：農村(我的出生地云南祿豐)

2.       調查內容：關于農村的鬼節

3.       調查結果

鬼節，相信大家都有聽說過，這是一個什么樣的節日呢？為何叫做鬼節呢？是不是很恐怖？其實對于農村的人們來說，這是一個嚴肅而莊重的祭奠儀式，先在，我為大家揭開鬼節這一神秘面紗……

在云南祿豐這個小壩子里，人們的鬼節基本上是換了另一個名稱的，很少有人會說那一天是鬼節，我們都叫七月半，確實那一天是農歷的七月十五，我想這樣叫的原因是為了讓小孩子不感到恐懼吧，畢竟說鬼節會讓小孩子有一些恐怖的遐想，聯想到看CD時看到的驚悚片，確實有點讓人頭皮發麻的。

過七月半這個節我們是提前三天過，事先要準備好“祖宗衣服”，還有麥芽、糕點、水果、鮮花。所謂的“祖宗衣服”就是老婆婆們平時閑著就用彩色紙張剪出一件件像我們衣服一樣的剪紙，有男士的衣服有女士的裙子，還有大衣什么的，有單層的也有雙層的，各式各樣，這也算一門藝術吧!麥芽可以自己做，吧紙杯剪去一半，再裝進一些麥子，加些水，過幾天就會長出嫩綠的麥芽，在水里放點糖的話，長出的麥芽會更綠更好。糕點每到七月半前幾天街市上就有賣的，五顏六色，花樣繁多，在平日是沒有那么多花樣的。水果的話盡可以用自己家的，一個村總有幾戶人家喜歡在自家庭院種棵“滿月紅”的梨樹，預備七月半的時候用來供奉祖先，如果家里沒有的也可以到鄰居家摘幾個也可以到街市上買。大家都會挑最紅的，似乎這樣更有誠意。鮮花也可以在自家庭院或鄰居家找到，這時節月季開得正艷，谷穗花也是。

一切準備就緒后，在七月十二號早上就早早的做好飯，將“祖宗”衣服貼在堂屋或者廚房的東邊的墻上，一般是在廚房，因為堂屋的東方已經有了供桌，但如果廚房實在太小沒地方貼那可以貼在堂屋的側墻上，貼好了就擺上吃飯的桌子，忘說一點，貼“祖宗衣服”的時候要在最高的地方貼兩張，一男一女，作為領頭的最初的兩個祖先。桌上又要擺上香燈、香爐，一般香燈只放一盞那就是供桌上中間最神圣的那一盞，香爐的話就要放三個，兩邊還要放鮮花，香爐前面還要放水果、糕點。這就算把祖宗接回來了。

因為平時很少有人在街市上賣七月半的糕點很漂亮的小點心就吸引了孩子們的眼睛，時時想去偷吃，這時大人總是對孩子們說：“祖祖會打手的哦，過兩天才能拿的”，小孩就只能怯怯的把手縮回來，我們每天吃飯都必須先供奉祖先，然后才能吃，而且要和祖先在同一張桌子上吃，平時農村里德生活過的有些拮據，不經常吃肉，但是這幾天接了祖宗回來，就必須吃得好一點，好像招待家里的親戚一樣的。

三天過去后，也就是第三天七月十五，就到了送祖的時候，我們就得提前填好包，那是一個紙包，上面印了一個通冥銀行的符印，似墓碑一樣的，然后拿出祖籍，將逝世的祖先一對一對天好包，一般有四代人，共三四十個，接著在里面裝上用紙疊好的銀子和事先刷好的紙錢，十張一小沓放兩三沓，弄好先放在一邊，早早的做好午飯后，供完祖先，就把“祖宗衣服”先拆下來，只留最上面的兩張，然后就將衣服分好裝在包里，在封口處寫上“謹”或“封”等字，再貼上經幡(一種印刷的紙錢)，目的是為了燒給祖先時不被別人領走。幾乎每家都會很早就供好出去送祖，怕太晚的話他們的錢被孤魂野鬼搶去。

宋祖腰帶很多東西，有紙錢紙銀子金子，還有麥稈、灶灰，還得把供奉的鮮花也帶上，拿到村口找塊空地，將麥稈鋪在地上，大約兩米，將紙錢等放上去再將包放上，上面還要用香壓住，以免被風吹走，再在周圍撒上灶灰留下一個口，是為了讓他們領包出去，還撒上姜水飯，兩邊放花，等全燒完后就可以回家吃飯了，孩子們也可以拿桌上的糕點吃了送祖那天還有很特別的一個主食，便是用糯米煎成的餅，撒上白砂糖，味道好極了，或者用面粉扭一些麻花，松軟香甜，比市場上的健康美味多了，這些東西平日里是很少弄的。

4.       調查總結：

年復一年，這習俗我們家鄉依然保持著，雖然在野外燒紙有些不安全，也對環境不太好，但是人們弘揚了一個盡孝的優良傳統和風尚美德，即使老人已經壽終正寢，但依然要受到后輩們的尊敬，讓他們在地下安。很人性化的一種行為，后輩們怕祖先冷著凍著，每年在這個特定的日子將祖先節到家里來，好生供奉，這給子孫后代做了好榜樣，讓他們知道對待逝者尚且如此，在老人的有生之年更要好好孝順他們。

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原標題：云南，楚雄，祿豐，羅茨片區的鬼節 http://www.gg7af.cn/zixun/yunnan/21765.html
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